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LA PATRIA PERSONAL


Project · 2008–2015

A family archive to think about homeland, memory and absence.


DESCRIPTION

La Patria Personal (The Personal Homeland) is an artistic research project that Tamara Cubas began in 2008 around the family album, the archive, the document and the monument. It explores the notion of homeland within the family: the social events, affections and political commitments of a family marked by Uruguay’s civic-military dictatorship (1973–1985), political imprisonment, exile and the enforced disappearance of Omar Cubas.

The work began by recovering letters, documents and stories: opening the trunk where Elida kept the correspondence between her children and grandchildren, locating sites in Montevideo and hearing first-hand what had happened there. A second, fictional archive joined this documentary one, made of actions and notes in which the artist puts her own body at stake: what happens to a body when it falls, how to inhabit horizontality, how to go through the loss of control.

Faced with the impossibility of building a linear narrative about that past, the project took the form of an archival platform open to different readings. Pieces in different formats —videos, installations, actions, a stage work— emerged from it and were brought together in the exhibition El día más hermoso (Museo Blanes, Montevideo, 2012) and, in Mexico, in Las formas de la ausencia (2015), curated by Ileana Diéguez. La Patria Personal thus became the matrix of a body of work that kept growing and transforming.

The project was selected by the Prince Claus Fund (Netherlands) for its production. Its original 2009 text can be read in Texts.


WORKS

ESCRITURA FUGAZ

ESCRITURA FUGAZ

Video installation · 2009

SECTOR E, N 286

SECTOR E, N 286

Video · 2011

CARTOGRAFÍA

CARTOGRAFÍA

Installation · 2011

ÚLTIMAS CARTAS

ÚLTIMAS CARTAS

Installation · 2011

EL DÍA MÁS HERMOSO

EL DÍA MÁS HERMOSO

Solo exhibition · 2012

CAÍDAS

CAÍDAS

Visual arts · 2012

QUERIDA MARY, QUERIDO LUIS

QUERIDA MARY, QUERIDO LUIS

Installation · 2012

EL AGUJERO Y LA BALA

EL AGUJERO Y LA BALA

Installation · 2012

ESCENAS PARA LA PELÍCULA

ESCENAS PARA LA PELÍCULA

Installation · 2012

HERMANO

HERMANO

Installation · 2012

SIGO COSIENDO EN LA FÁBRICA

SIGO COSIENDO EN LA FÁBRICA

Installation · 2012

BALANCEO AL CENTRO

BALANCEO AL CENTRO

Action · 2012

FORMAS DE LA AUSENCIA

FORMAS DE LA AUSENCIA

Solo exhibition · 2015

BORDANDO DESDE EL SUR

BORDANDO DESDE EL SUR

Installation · 2015


TEXTS

On the project

Prácticas para nombrar lo que nos falta
EssayPor Ileana Diéguez, Universidad Autónoma Metropolitana, México · Universidad Andina Simón Bolívar, Quito, 2022 · español
Analiza Las formas de la ausencia (Casa de la Cultura de la UAEM, Tlalpan, 2015), curada por la propia autora, y la remite a El día más hermoso (Museo Blanes, 2012) y al archivo familiar en torno al tío desaparecido. Lee esas acciones como prácticas que dan un cuerpo poético a la ausencia, y las pone en diálogo con las desapariciones forzadas en México.
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El arte de dar forma a la ausencia
EssayIleana Diéguez · publicado originalmente en perrorabioso.com · marzo de 2017 · español
La desaparición forzada de Omar Cubas y las prácticas de memoria que la artista desplegó con su familia: La Patria Personal, Caídas, El agujero y la bala.
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Desapariciones forzadas. Tamara Cubas: las formas de la ausencia
EssayPor Carlos Rodríguez · La Tempestad, México · 21 de agosto de 2015 · español
La fuente escrita más extensa sobre La Patria Personal, El día más hermoso (Museo Blanes, 2012) y la muestra Las formas de la ausencia, en diálogo con el pasado reciente uruguayo.
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The Choreography of History and Belonging in Tamara Cubas' Works
EssayLucía Naser · Seismopolite · 1 de julio de 2015 · inglés
Historia, memoria y pertenencia en varias obras de la artista.
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Desmontagem cênica
EssayPor Ileana Diéguez · Revista Rascunhos, Universidade Federal de Uberlândia, vol. 1, nº 1, 2014, pp. 5-12 · portugués
Sobre la obra entendida como archivo que resiste el montaje final: de la investigación corporal y el relevamiento documental surge un archivo ficcional y un archivo documental, un cuerpo doble que defiende su existencia en la ambigüedad.
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En borrador
Text by the artistRevista Freeway · diciembre de 2010 · español
Sobre el proyecto de investigación La Patria Personal y la recopilación de documentos familiares del período 1973–1985.
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Sin concesiones y desde las grietas
InterviewPor Silvana Silveira · la diaria, Uruguay · 10 de diciembre de 2010 · español
Entrevista sobre ATP y el estreno de Actos de amor perdidos en la Sala Zavala Muniz, tras la salida de la gestión pública. Requiere registro gratuito para leer el texto completo.
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La Patria Personal
Project textPublicado originalmente en perrorabioso.com · 2009 · español
Descripción, fundamentación y ficha del proyecto de investigación sobre el álbum familiar, el archivo, el documento y el monumento.
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Hilvanando el presente
ArticleSemanario Brecha, Uruguay · español
Artículo sobre arte y memoria que aborda El día más hermoso y su versión mexicana Las formas de la ausencia, curada por Ileana Diéguez.
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Teatro sobre el cuerpo armado. Acerca del espectador en la escena contemporánea y otras emergencias
BookPor Rubén Ortiz · Secretaría de Cultura, INBAL y CITRU, México, 2022 · español
Dedica un pasaje a Actos de amor perdidos: la obra como serie de instalaciones donde circulan coreografías prestadas, y el trabajo de memoria vuelto «agenciamiento colectivo de enunciación» porque ninguna memoria es personal. Relata que, en la función que vio, el pedido al público de cantar la Internacional no prosperó.
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Movimiento / Movilidad / Movilización. La danza fuera de la Danza en el contexto de América Latina
EssayPor Eloísa Jaramillo Arango · (pensamiento), (palabra)... y obra, Universidad Pedagógica Nacional, Colombia, nº 25, 2021, pp. 20-33 · español
Usa Actos de amor perdidos como caso de la quietud entendida como resistencia al imperativo moderno de moverse: la performer de pie, desnuda e inmóvil mientras el himno aparece palabra por palabra en un tablero luminoso. «La quietud después del horror, la quietud de la estupefacción».
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Lo que queda de lo que falta. Pequeño análisis de tres obras de la escena contemporánea que practican la memoria en relación con las violencias sufridas durante las dictaduras de Chile, Uruguay y Argentina
Conference paperPor Natalia Burgueño Pereyra · Ponencia, VII Jornadas de Investigación de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad de la República, Montevideo, 2019 · español
Actos de amor perdidos es uno de los tres objetos de análisis, junto a Mi vida después de Lola Arias y Villa de Guillermo Calderón. Las tres como prácticas de memoria de artistas nacidos cerca del inicio de las dictaduras, que estrenan más de veinte años después de las salidas democráticas.
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Una mirada del otro lado del mar a Actos de amor perdidos de Tamara Cubas
EssayTania-Maria Sternberg · en Gustavo Remedi (coord.), Otros lenguajes de la memoria: teatro uruguayo contemporáneo e historia reciente, Montevideo · 2017 · español
Estudio completo de Actos de amor perdidos (2010), escrito desde una distancia declarada: una investigadora alemana que conoció la obra en video.
Read the full text ↓ · Descargar el libro completo (PDF, acceso libre) ↗ · Ficha en Colibrí ↗

El retorno de la representación
EssayPor Edwin Culp · En Gabriel Yépez (coord.), Teatro y performatividad en tiempos de desmesura, CITRU-INBA, México, pp. 177–189 · 2012 · español
Ensayo sobre la representación de la violencia en las artes escénicas que discute la oposición entre presentación y representación. Analiza Actos de amor perdidos como un regreso al problema de la dictadura en Uruguay.
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Arte, espacio para la reflexión
Press noteMilenio, México · 9 de agosto de 2011 · español
La artista habla de un público activo, que piense e incluso se incomode, a propósito de las funciones en México.
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Quiebra monumentos
Press noteYanireth Israde · Reforma, México · 3 de agosto de 2011 · español
Previa del estreno en el Teatro El Galeón: la artista explica que retoma símbolos y monumentos de su país y de su familia para manipularlos, desarmarlos e interpelarlos.
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La historia es para apropiarnos de ella
Press noteAlejandro Flores · El Economista, México · 3 de agosto de 2011 · español
Presenta la obra dentro de la plataforma Transversales, en el Teatro El Galeón del Centro Cultural del Bosque.
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Creo imágenes para que el público se relacione desde su universo
InterviewLa Jornada, México · 3 de agosto de 2011 · español
La composición visual en la danza y una relación horizontal con el espectador; la artista define la obra como un ejercicio poético sobre el derecho a trabajar con la memoria.
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Tamara cubas _ actos de amor perdidos
ReviewWalter Veneziani · Semanario Brecha, Montevideo · 30 de diciembre de 2010 · español
Lee la obra como un ejercicio de memoria simbólica atravesado por la historia familiar de la artista durante la dictadura.
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Escenas de la memoria familiar
InterviewCaras y Caretas, Uruguay · 2010 · español
La artista sitúa la obra dentro del proyecto La Patria Personal: el álbum familiar, la memoria, el monumento y el archivo entre 1973 y 1985.
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¿quién te quita lo pasado?
ReviewSilvana Silveira · Uruguay · español
Distingue la obra de la danza de investigación que deja al espectador sin asidero y valora su trabajo sobre la memoria.
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De qué se repite, cómo y por qué: modelos de re-enactment en el arte contemporáneo y actual. Un panorama crítico
EssayPor Francisco Tomsich · español
Panorama crítico del re-enactment que reclama los modelos sudamericanos, habitualmente ausentes de la bibliografía sobre el tema. Sitúa Actos de amor perdidos (2010) entre los casos más complejos de esta práctica.
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Pensar con la danza
BookUniversidad Jorge Tadeo Lozano, Ministerio de Cultura de Colombia y Colciencias · español
Libro colectivo que reúne la investigación sobre danza en Colombia. Menciona la propuesta de reconstrucción de Tamara Cubas en Actos de amor perdidos.
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Práctica artística y archivo / actos de duelo
Textespañol
Sobre la relación entre práctica artística, archivo y duelo en la obra.
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